في فيلم "The Great Master" ، قال Gong Er أن ممارسة فنون الدفاع عن النفس من ثلاث مراحل: رؤية الذات ، رؤية العالم ، ورؤية جميع الكائنات. أليس كل شيء على هذا النحو ، وكل الأساليب ليست فنون قتالية. إذا كنت لا ترى نفسك ، فكيف ترى السماء والأرض ؛ إذا لم تصل السماء والأرض ، فكيف يمكنك العودة إلى الكائنات الحية. إن رؤية نفسك هي نقطة البداية ونقطة الأساس. حياة التداول ليست هكذا.
1. انظر بنفسي
إن رؤية نفسك تعني معرفة نفسك ، ومعرفة نفسك ، ومعرفة تقنيات التداول التي تتقن فيها ، وبعد ذلك يمكنك قبول نفسك.
لا أحد كامل. لكل فرد عيوبه ونقاط قوته. لا ينبغي أن نتواضع بسبب عيوبنا ، ولا نفخر بقوتنا ، ولا منغمسين في أنفسنا ، أو عبثًا ، أو استنكارًا للذات لأننا نعتقد أننا عديم الفائدة.
لكل شخص أوقافه الخاصة ، وعندما يتم إخراجهم ، فإنهم "يرون أنفسهم". بعد ذلك ، يمكنك أن تكون نفسك حقًا. الأشخاص الذين يمكنهم رؤية أنفسهم لا يهتمون كثيرًا بعيون العالم ، ولن يتغيروا بسبب آراء الآخرين: واجهوا الذات الحقيقية أولاً ، ثم قرروا كيفية التصرف.
ثانيًا ، انظر إلى العالم
إن رؤية العالم يعني رؤية مدارس فنية مختلفة ، ومعرفة مدرستهم الفنية ، ومدرستهم الفنية ، ومدرستهم الكمية ، وأساتذة التجارة يعرفون أين هم ، حتى يصبحوا أكثر تعقيدًا.
إذا كنت تعرف فقط كيف ترى نفسك ، فسوف تقع في سوء فهم التركيز على الذات. فأنت ترى نفسك فقط ولا يمكنك رؤية أشياء أخرى. بعد ذلك ، ستقع حتمًا في شرنقتك الخاصة ، وفي النهاية ستصبح حتمًا تؤذي نفسك. من رؤية المرء لنفسه إلى رؤية العالم ، هو "الرغبة في رؤية آلاف الأميال والذهاب إلى مستوى أعلى" ، وهو رفع حالة الذات الصغيرة إلى حالة الذات الكبيرة في العالم. إذا أخذنا السماء كالروح ، والأرض كجسد ، والجبال والأنهار كالدم ، فهذا ما يسمى ب "الوقوف إلى السماء".
بعد رؤية العالم ، هناك نمط. نحن نعتبر أنفسنا ماء ، ونترك أنفسنا نرتقي باستمرار ، ونواجه الصعوبات ، سواء كان ذلك في التجارة أو في الحياة ، يمكننا استخدام الحكمة لننمو بعنف ، لا لنكون سعداء بالأشياء ولا نحزن على أنفسنا. عندما ترتفع المياه إلى مستوى معين ، سيتم التغلب على المصاعب بشكل طبيعي.
3. انظر الكائنات الواعية
إن رؤية جميع الكائنات الحية هو إنقاذ جميع الكائنات الحية ، بحيث يمكن لعدد أكبر من الناس تعلم فلسفتهم التجارية الخاصة ، حتى يتمكنوا من نقلها إلى الأبد وترك أساطيرهم الخاصة في العالم.
إذا تم اعتبار سيرورة الحياة نوعًا من الممارسة ، فبعد رؤية الذات ورؤية العالم ، فإن رؤية جميع الكائنات الحية مرة أخرى هو نوع من اليقظة الحنونة.
قال لي غونغباوسن ذات مرة في "السيد العظيم" ، "بنفَس واحد ، أشعل مصباحًا. لا تنساه أبدًا. سيكون هناك أصداء." عندما ترى كل الكائنات ، ستظهر تفهمًا وتعاطفًا مع العالم ، وسترى من خلال وقبول أخلاق الدنيا.
من رؤية العالم إلى رؤية جميع الكائنات هي عملية صعود وهبوط ، وهي أيضًا مرحلة من ضبط النفس. تمامًا مثل Dugu Qiubai ، يجب استخدام سيف خشبي بعد سن الأربعين. لأنني تعلمت بالتدريج أن أكون متواضعة ، خفضت شكلي ببطء ، حتى أنزلت في التربة. لذلك ، فإن الناس غير مبالين ، ومتواضعين وعميقين ، لأنهم نالوا الحرية الداخلية ، وحتى وصلوا إلى حالة "أعظم لطف مثل الماء".
كما قال "تاو تي تشينج": "الحكيم ليس له عقل دائم ، لكنه يأخذ عقل الناس على أنه قلبه".
يجمع
