Langgan kami sekarang!
Selepas melanggan, maklumat kewangan global terpilih akan dihantar kepada anda dalam masa nyata. Anda boleh berhenti melanggan pada bila-bila masa.
Dengan melanggan, anda bersetuju menerima Dasar Privasi Trading.live
Subjek itu, sebenarnya, tidak ramai yang mempelajari teori Taoisme atau Buddha pada akhir transaksi. Setahu saya, pelabur di Eropah dan Amerika Syarikat suka belajar Bible dan astrologi, dan pelabur kecil Jepun suka belajar falsafah atau agama. Akhirnya peniaga di negara saya suka belajar agama Buddha, Taoisme, dan juga Confucianisme. !
Tetapi sama ada Bible, falsafah, mahupun Konfusianisme dan Taoisme, setiap orang mempunyai satu persamaan: iaitu kategori pengajian kebangsaan di negara mereka. Jadi, apakah sebab mengapa pelabur dari seluruh dunia akhirnya bercerai daripada urus niaga itu sendiri, dan meneruskan beberapa kajian Cina yang nampaknya tidak ada kaitan dengan transaksi itu?
Di sini, izinkan saya bercakap tentang beberapa pendapat saya yang sederhana: Saya secara peribadi berpendapat bahawa terdapat dua sebab: satu ialah teori Cina ini sememangnya berguna untuk perdagangan; satu lagi adalah untuk memperoleh kepercayaan melalui pembelajaran dan mewujudkan kepercayaan yang menyokong pedagang untuk teruskan.
Pertama: Teori-teori Cina ini sememangnya berguna untuk perdagangan
Dari sudut pandangan pertama, sebenarnya setiap negara yang mempunyai sejarah mempunyai warisan budayanya, iaitu pengajian kebangsaannya. Memandangkan ia boleh menjadi warisan budaya, ia sudah tentu mempunyai prinsip yang hebat dan boleh bertahan dalam ujian masa; tidak kira berapa lama masa yang diperlukan, ia boleh digunakan untuk segala-galanya.
Jangan percaya? Mari kita ambil beberapa ayat Confucian dan Tao yang terkenal sebagai contoh.
1. "Laozi" oleh Li Er pada zaman pra-Qin: Anda terkejut sama seperti anda mendapat pertolongan atau penghinaan, dan anda juga bermasalah seperti anda. Apa itu sanjungan? Haiwan peliharaan diutamakan. Dihina adalah menjadi lebih rendah, kagum dengan apa yang kamu peroleh, dan kagum dengan apa yang kamu hilang.
Lebih daripada 2,500 tahun yang lalu, Laozi tidak pernah tahu bahawa terdapat pelaburan seperti saham dan niaga hadapan, tetapi ayat ini mendedahkan cara pelaburan raja: perkara yang paling penting untuk dilakukan dalam perdagangan adalah untuk mengekalkan fikiran yang tenang dan tidak terlalu gembira atas dasar analisis yang betul tentang trend umum , Jangan sedih jatuh, bak kata pepatah, jangan terkejut dengan nikmat atau hina, dan jangan terkejut dengan jatuh bangun. Aliran pasaran jangka pendek tidak dapat diramalkan, dan harga turun naik sepanjang masa. Jika harga naik, anda ingin menjual dan tunai masuk; Jika anda tidak mempunyai mentaliti lingkaran ganas, maka anda tidak akan dapat melakukan perjanjian yang baik! Keadaan keseluruhan dan mentaliti yang betul sentiasa menjadi elemen teras pedagang! !
2. "Tao Te Ching" Pra-Qin Li Er: Semua orang di dunia tahu bahawa kecantikan itu indah, dan itu jahat; semua orang tahu bahawa yang baik itu baik, dan ini tidak baik.
Untuk ayat ini, saya takut semua pelabur kecil dan sederhana, terutamanya pelabur saham, mempunyai pemahaman yang paling mendalam: apabila semua orang berfikir bahawa harga akan naik, peniaga sebenarnya sudah menghantar, jadi bagaimana ia boleh naik? Kemudian ia sepatutnya jatuh! Apabila semua orang berfikir bahawa akan berlaku penurunan mendadak dan mereka akan dipotong, sebenarnya peniaga sudah membeli, jadi mana boleh jatuh? Jadi ia sepatutnya bersedia untuk naik!
Salah satu jenaka yang paling popular dalam pasaran saham: Apabila makcik-makcik di pintu syarikat sekuriti mula bercakap tentang saham, ketika itulah saham hampir jatuh. Bukankah hanya kebenaran bahawa "semua orang di dunia tahu bahawa kecantikan adalah kecantikan, tetapi mereka sendiri jahat"?
Pepatah klasik Warren Buffett "Jadilah tamak apabila orang lain takut, dan takutlah apabila orang lain tamak" bukan juga versi Barat dari kata-kata Lao Tzu?
Kita sering menemui "semua yang baik adalah buruk, dan semua yang buruk adalah baik", yang merupakan gambaran sebenar ayat ini!
3. "Buku Perubahan": Syurga itu bertenaga, dan seorang lelaki yang budiman berusaha untuk memperbaiki diri!
Maksud ayat ini lebih jelas: Untuk menjadi manusia, kita mesti percaya pada kemampuan kita sendiri; sekarang, apabila kita melakukan transaksi, kita harus percaya pada kemampuan kita sendiri, percaya bahawa kita akan membuat perubahan dalam pasaran pelaburan, dan terus bekerja keras!
Dalam erti kata lain, hanya mereka yang berfikiran positif tentang urus niaga adalah syarat pertama untuk pelaburan. Jika tidak, tidak ada cara untuk bercakap tentang transaksi.
Kedua: Tanam diri, wujudkan kepercayaan yang menyokong peniaga untuk meneruskan
Jika anda berada dalam pasaran dagangan untuk masa yang lama, anda akan tahu perbezaan antara dunia perdagangan dan dunia sebenar: dunia perdagangan lebih telanjang menunjukkan intipati undang-undang rimba, manakala dunia nyata telah menambah banyak lapisan. topeng pada lapisan bawah undang-undang rimba.
Oleh itu, setiap pelabur perlu melalui proses pembinaan semula kognitif selepas memasuki pasaran dagangan, dan dalam proses ini, psikologi perdagangan adalah sangat penting. Daripada data statistik kami, pertumbuhan setiap pedagang disertai dengan proses peralihan daripada bercakap tentang bida pada latitud rendah, bercakap tentang logik dalam dimensi tengah, kepada bercakap tentang psikologi perdagangan pada latitud tinggi.
Proses ini nampaknya sangat mudah hanya dalam beberapa baris, tetapi proses sebenar adalah panjang dan menyakitkan; sama seperti amalan Tao, jika anda tidak tahu jalannya, anda mungkin melalui pintu seribu kali dan gagal masuk. Pada masa ini, anda memerlukan kepercayaan, atau untuk mewujudkan kepercayaan yang menyokong pedagang untuk meneruskan! Atau nak kata lebih mewah, itulah cara memupuk badan. Oleh itu, Konfusianisme dan Taoisme boleh menjadi berguna!
Walaupun saya bercakap tentang Konfusianisme dan Taoisme di sini, sebenarnya, walaupun penanaman diri Tao dan penanaman diri Konfusian mempunyai persamaan, mereka mempunyai penekanan yang berbeza: Taoisme memberi tumpuan kepada memupuk minda, mengejar fikiran yang jelas dan menahan keinginan, dan akhirnya mencapai fikiran yang jelas dan melihat alam semula jadi, dan melalui perubahan Kesedaran manusia untuk mencapai tujuan mengubah sikap mereka terhadap kehidupan. Bagaimana pula dengan Konfusianisme? Konfusianisme menekankan amalan, memupuk minda melalui amalan, dan secara beransur-ansur meningkatkan alam rohani manusia.
Satu berada di dalam hati dan satu lagi pandai berlatih, jadi Konfusianisme dan Taoisme sering dianggap sebagai yang dilahirkan di luar dunia dan yang lain ke dunia. Dan kita berada dalam pameran perdagangan yang sia-sia, bagaimana kita boleh keluar dari dunia dan memasuki dunia, maka kita semua mendapat apa yang kita perlukan. Di sini, saya secara peribadi lebih suka dilahirkan dalam Taoisme, dan saya paling suka membaca buku "Tao Te Ching".
Hak cipta milik pengarang
Terakhir diedit pada 27/08/2023 22:00
Saya seorang materialis dan seorang peniaga. Saya tidak tahu bagaimana untuk menjawab soalan ini, kerana saya hanya merumuskan idea perdagangan saya sendiri berdasarkan data dan berita carta objektif.Buddha dan Taoisme adalah mengenai tahap kerohanian dan tergolong dalam idealisme. Tidak ada betul atau salah dalam kepercayaan, ia hanya memberi diri anda sokongan dan keyakinan. Saya secara peribadi berpendapat bahawa sebab utama untuk mempelajari Buddhisme dan Taoisme adalah salah satu daripada tiga sebab berikut: ① Misteri (tiada makna memukul sekumpulan orang hingga mati dengan kayu). Tetapi pemikiran tetap orang biasa ialah mengatakan beberapa perkataan yang dipanggil "maju" yang kabur dan separuh difahami bermakna orang ini mempunyai tahap dan tahap tertentu. Ini adalah helah biasa pembohong, hanya untuk memperbodohkan orang. ②Cari keselesaan. Kedua-dua Buddha dan Taoisme adalah meyakinkan. Mengapa belajar adalah untuk meyakinkan diri anda dalam bentuk yang menyamar, untuk menerima setiap keputusan yang anda peroleh, dan semuanya adalah undang-undang yang telah ditetapkan. ③ Penanaman diri dan penanaman diri. Orang ini mungkin benar-benar seorang yang mempunyai tahap yang agak tinggi.Perbezaan dari yang kedua ialah melalui kajian akademik ini, orang jenis ini sememangnya telah memperolehi perkara yang nyata, pemantapan roh atau perkembangan fitrah manusia, supaya dia dapat dengan cepat menemui percanggahan utama dan sekunder antara perkara dalam kehidupan, supaya dapat menyelesaikan masalah dengan lebih cekap. Sudah tentu ini hanya pendapat peribadi saya. Jika anda menyinggung perasaan saya, harap bersabar. Selamat datang ke semburan (perbincangan).
Hak cipta milik pengarang
Terakhir diedit pada 28/08/2023 06:03
Kewujudan adalah munasabah, dan Buddhisme dan Taoisme telah wujud selama beribu-ribu tahun. Pada zahirnya, nampaknya mereka popular di pasaran perdagangan, tetapi sebenarnya, di sebalik ini adalah berkat orang ramai. Lagipun, individu sebenar yang membuat perjanjian.
Akhir perdagangan mungkin falsafah, dan akhir falsafah mungkin metafizik. Oleh itu, ini semua boleh dikaitkan dengan pemikiran agama.
Apakah sebenarnya pasaran?
Ringkasnya, ia adalah bukan linear atau rawak, yang merupakan atribut mutlak, global, kekal, dan semua peringkat. Tanpa peredaran masa, tidak akan ada turun naik harga, dan tanpa turun naik harga, tidak akan ada pasaran. Masa adalah pembawa pergerakan harga. Oleh itu, perdagangan spekulatif semata-mata pada dasarnya adalah permainan yang kalah.
Melihat kepada fitrah manusia: kelemahan yang wujud dalam sifat manusia ialah tamak, takut, keinginan untuk mengawal, mengejar kesempurnaan, bimbang tentang untung dan rugi, rabun, malas, impulsif, kelemahan yang tidak terkawal, dan lain-lain. Peniaga dilahirkan sebagai orang yang rugi.
Kelemahan yang wujud dalam fitrah manusia boleh dilemahkan dan disembunyikan dalam tempoh masa tertentu dan pada tahap tertentu selepas latihan, menjadikannya tidak penting dan tidak menjejaskan urus niaga.Peniaga yang berjaya adalah terlatih dan mengembangkan tabiat berfikir dan tingkah laku yang baik. Tetapi mereka masih tidak dapat mengatasi kelemahan sifat manusia secara asasnya. Fikirkan tentang orang-orang besar Wall Street itu, di saat-saat kegemilangan hidup, nampaknya seluruh dunia adalah milik mereka, tetapi akhirnya, ramai di antara mereka membunuh diri, muflis atau menghilangkan diri.
Disebabkan sifat pasaran dan sifat manusia, perbezaan dalam perbandingan kuasa antara pasaran dan peniaga diperolehi.
Modal pasaran tidak terhad, tetapi dana peniaga amat terhad.Ia seperti bertarung dengan gergasi yang tidak boleh dikalahkan.Hanya ada dua cara untuk keluar, menyerah atau tersingkir. Peniaga hanya boleh memperoleh kelebihan tertentu pada peringkat tempatan, sementara dan tertentu;
Masa pasaran adalah tidak terhad, tetapi masa, tenaga dan nasib pedagang adalah terhad. Perdagangan adalah sejenis pergerakan, dan pergerakan mempunyai tempoh puncak. Selepas tempoh puncak, ia secara semula jadi akan menuruni bukit tanpa terkecuali. Jika anda tidak mengehadkan saiz kedudukan dagangan selepas melepasi puncak, atau hanya bersara selepas berjaya, anda hanya akan dihapuskan oleh pasaran.
Seorang peniaga tidak boleh berjaya sekali, tetapi dia boleh gagal sekali. Disebabkan oleh kerakusan manusia dan inflasi diri yang membuta-tuli, selepas kemenangan besar, mereka tidak fikir ia adalah hadiah dari pasaran, tetapi mengaitkannya dengan kepandaian mereka sendiri, jadi tidak kira berapa banyak wang yang mereka peroleh, mereka tidak akan berhenti, tetapi akan bertambah kuat. Dan kedudukan penuh serta prejudis terhadap pasaran akan membawa bencana. Menang tidak boleh cepat, tetapi kalah boleh serta-merta.
Dalam realiti sedemikian, ramai orang akan mencari keselesaan dalam perkara-perkara misteri seperti agama.
Malah, pada akhirnya, apa yang diidamkan oleh peniaga adalah keadaan sedemikian: minda sangat terpenuhi dan damai, tidak merindui masa lalu mahupun mengharapkan masa depan, membenarkan masa berlalu dan menggenggam masa kini dengan teguh.
Tidak kira berapa lama atau pendek ia bertahan, ia tidak meninggalkan kesan penggantian, tidak ada rasa ingin atau gembira, tidak ada kegembiraan atau kesedihan, tidak ada keinginan atau ketakutan, tetapi hanya perasaan kewujudan diri sendiri, Perasaan ini sahaja sudah cukup untuk mengisi sepenuh fikiran; dan selagi keadaan itu berterusan, lelaki di dalamnya boleh mengatakan bahawa dia diberkati-bukan lumpuh.
Hak cipta milik pengarang
Terakhir diedit pada 13/08/2023 04:14